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  • 终南山简介

    ,两耳垂肩眉覆面。此僧年几哪得知,手种青松今十。心将流水同清净,身与浮云无是非 。 商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,城里看山空黛色。”经过历代营建, 山上寺院达数十座,由此构成了...

    不详

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  • 云南佛教的历史及经典简述

    形成了宁玛派(俗称红教)、噶举派(俗称白教)、萨迦派(俗称花教)、格鲁派(俗称黄教)等几大教派。各教派为扩大自己的势力范围、争取更多信徒,先后积极向藏区外传教。藏传佛教依次分别从西藏和四川藏区再次传入...

    姚 珏 侯 冲 韩丽霞

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  • 艾旺寺雕塑研究及其艺术风格分析

    殿堂的正中出一个庭院(编号5的部分),殿堂与围墙之间形成一条宽1. 3米的转经甫道。  (1)正殿  正殿长方形,东西长11米,南北宽5. 5米,墙周砌一周石砌台座,正面台座现存石骨泥塑佛像7尊(图...

    不详

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  • 禅苑蒙求卷之中

    ,居士向甚么处坐?”   士不能答,遂留玉带;师却赠以云山衲衣。   士乃作偈曰:“百千灯作一灯光,尽是恒沙妙法王。是故东坡不敢惜,借君四大作禅床。病骨难堪玉带,钝根仍落箭锋机。会当乞食歌姬院,夺得...

    不详

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  • 雍和宫的佛仓简说

    京城喇嘛印务处和唐吉忒学(理藩院教习藏文的机构)事务。1856年请假回青海,在西北回民反清起义时,他组织团练僧兵守卫塔尔寺,并协助西宁办事大臣解西宁之,同治帝曾赐匾奖励。六世阿嘉洛桑丹贝旺秋索南嘉措...

    不详

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  • 佛教文学对中国小说的影响(2)

    罗毘罗鬘魁脍摇作恶声,令众人侍卫器杖围绕,持至冢间。于其中路,见迦旃延持衣钵入城乞食。涕泣堕泪,向于和尚而说偈言:「不用师长教,嗔患恼浊体;今当至树下,毁败于佛法。我今趣死去,众刀围绕我;如鹿在中,我...

    不详

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  • 观世音菩萨真相

    裸身,仅在下身有纱龙一条(sarong 此亦系印度人喜用者),最令人注意的,即是在观音的下身有黑色突出之物,看似男性的阳物。我们可想象雕刻师故意把他的阳物雕出,以表显男性观世音之雄伟之处。在希腊、...

    不详

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  • 佛经中对极乐世界的描述

    第二卷。  乙、十二种妙·超越凡俗  因果同时妙——刚开花,即结果,不等待花落才结果。  垢净双非妙——莲花不但出污泥而不染,同时也超越清水。染而不染,不染而染。  总别齐彰妙——花遍于莲子外,种...

    不详

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  • 反悖中的交融——西双版纳傣族南传佛教与原始宗教在宗教仪式过程中的并存互通现象研究

    河边行进,队伍中的老咩涛和中年妇女们还不时投撒彩色米花。  到目的地之后,岩温里大佛爷再次诵经,村民们也跟着念诵。毕后,由年轻人将敬献给龙王的“帕萨”放在竹排中央,其供品放四周,然后在鼓乐齐鸣中举行...

    龚 锐

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  • 日本净土宗简介

      法然的父亲时国临终时,对在枕边的家人们说:“我的伤口痛,别人的伤口难道不痛吗?我惜命,别人难道不惜命吗?”基于这种自他一体的认识,强烈告诫不可替他复仇。这个遗言,与视...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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